بالخزانة الحسنية بالرباط تحت رقم 2706 ، وخطّه مغربي جميل ملون مجدول مزخرف « 1 » . وأما مؤلفاته الدينية المعروفة فهي : 1 ) رسالة في أصول الفقه : وهي ضائعة ، وقد ذكر الأستاذ محمد الشاذلي النيفر « 2 » ، أنه لم يقف عليها وإنما أخبر بوجودها عند بعض حفدته . وبرغم اتصالي ببعض أحفاد المؤلف بتونس في صيف 1983 وإتاحتهم لي الفرصة لرؤية ما توارثوه من كتب ومخطوطات وتفحصه ، فإنّني لم أعثر على هذه الرسالة ، ولعلها من كتبه الضائعة . 2 ) تلخيص مطالع السعود : لخص السلوي كتاب ( مطالع السعود وفتح الودود على تفسير الإمام أبي السعود ) تأليف الشيخ محمد بن عبد الله زيتونة التونسي ( - 1138 ه ) بأمر من باي تونس علي باشا . وكتاب ( مطالع السعود ) حاشية في التفسير كتبها صاحبها على تفسير أبي السعود محمد بن محمد العمادي ، من علماء الترك المتوفى عام 982 ه ، وعنوان كتابه ( إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم ) « 3 » . ولما كان كتاب ( مطالع السعود ) يقع في 20 مجلدا فقد أمر علي باشا بتلخيصه ، وما بقي من هذا التلخيص لا يتعدى ثلاثة أسفار ، وهي بخط صاحبها السلوي وتحمل الإطراء والثناء على من أمر بتلخيصها ، وهو علي باشا . ولعل الباقي ضاع في جملة الكتب التي أتلفت لما تضمّنته من مدح وثناء لعلي باشا ، بعد الفتنة التي أعقبت قتله والتخلّص من أنصاره وحاشيته وكتبه « 4 » .

--> ( 1 ) ملامح الحركة الأدبية في العصر العلوي الثاني للأستاذ محمد المنوني دعوة الحق مارس 1973 ص 87 . ( 2 ) جريدة العمل التونسية 16 / 8 / 68 ص 5 . ( 3 ) الفوائد البهية 81 - 82 والأعلام 7 / 59 . ( 4 ) جريدة العمل التونسي 16 / 8 / 68 ص 5 .